E’ il canto più noto della Grecìa Salentina. Il testo (“Matinata”) è del poeta di Calimera Vito Domenico Palumbo (che riprende e rielabora un testo popolare). Tra le numerosissime interpretazioni della canzone, ho ritenuto di proporre quella del gruppo greco Encardia, oltre che per la splendida esecuzione, anche come un simbolico omaggio e richiamo alla nostra lontana, comune origine.
» ContinuaInsieme a Kalinifta (Matinata), rappresenta l’altro canto emblematico della Grecìa Salentina. Il testo è, anche stavolta, di un autore calimerese: Giuseppe Aprile. Lo propongo nella interpretazione di Ninfa Giannuzzi.
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“Cosa dirti, figlio mio? … è questa la vita:
due strade lunghe lunghe e così diverse…”
Una testimonianza di vita e un testamento d’amore
in questi versi di grande intensità.
Per quanto più recente rispetto ai primi due, ma da considerarsi a buon diritto della tradizione, sia per la sua vicinanza al sentire popolare che per la sua notorietà, questo canto, che tratta il tema dell’emigrazione, si è diffuso rapidamente, soprattutto in Grecia, oltre che nel Salento, ed ha avuto numerosissime interpretazioni. Il testo e la musica sono di Franco Corlianò, artista recentemente scomparso, anch’egli di Calimera. Lo propongo nell’interpretazione di Ninfa Giannuzzi.
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“Sottoterra ho trovato una moneta,
mentre strappavo l’erba dentro un campo…”
Attraverso le domande e le risposte ad un’antica moneta trovata per caso sotto terra si raccontano i grossi problemi che affliggono l’umanità
“Apri, Antonietta, presto! Apri la porta!
E non urlare perché svegli il bambino!”…
Curioso bisticcio d’amore tra opposti che s’attraggono e che, come capita per alcuni ingredienti alimentari, concorrono insieme a formare un piatto prelibato.
“Com’è bello, il Bambinello!
Ha i capelli tutti d’oro…”
Questa poesia, anch’essa molto conosciuta e recitata un tempo dai bambini, accosta la povertà del Bambinello ad una povertà più vissuta e vicina.
» ContinuaTratto da una poesia contenuta in “Alia loja” di Salvatore Tommasi, il video di Renato Colaci illustra la trasformazione subita negli ultimi anni dalla nostra terra e dalla nostra cultura.
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Questo lamento funebre, raccolto da Domenicano Tondi, di Zollino, e pubblicato in “Glossa” nel 1935, è, a mio avviso, uno dei più belli e significativi “moroloja” della nostra tradizione: in esso, le immagini delicate con cui si esprime la premura della madre sono in stridente contrasto con la cruda realtà della morte.
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Anche questo moroloj è tratto da “Glossa” di Domenicano Tondi. In questo caso il lamento è per la morte della madre: vi si svolge un dialogo a tre protagonisti: la figlia, la madre e la stessa conduttrice del pianto.
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