Appartenente a un gruppo di testi scritti con grafia diversa e presenti nei quaderni del Palumbo, recanti il nome di Brizia Lucia PALUMBO e la data del 10 novembre 1883.
I riscontri che ho trovato di questa fiaba sono essenzialmente tre, e riguardano soprattutto la seconda parte del racconto, dal travestimento della protagonista in poi: il primo è dato da una fiaba greca riportata da LEGRAND, Il signore del mondo sotterraneo (p. 15); il secondo da un racconto del Pentamerone del BASILE, Le tre corone (IV, 6); il terzo da una fiaba di Messina, riferita da LO NIGRO (p. 91).

Versione senza titolo appartenente a un gruppo di testi scritti con grafia diversa e presenti nei quaderni del Palumbo, recanti il nome di Brizia Lucia PALUMBO e la data del 10 novembre 1883.
A parte l’inizio diverso, la fiaba corrisponde al tipo 894 dell’indice AARNE-THOMPSON.

Versione senza titolo contenuta in un gruppo di testi con grafia diversa e recanti all’inizio l’intestazione: “Conti scritti da Michele Palumbo e dettati da Francesco Palumbo”; un’altra versione simile è contenuta nel manoscritto anonimo di Martano.
Questo racconto è di diffusione europea e corrisponde al tipo 1120 dell’indice AARNE-THOMPSON.

Senza titolo nel manoscritto e appartenente a un gruppo di testi scritti con grafia diversa e recanti il nome di Assunta.
Si tratta di una storiella edificante che presenta nel particolare dei ricami bellissimi ottenuti per intervento della Madonna l’aspetto di maggior interesse e originalità.

Senza titolo nel manoscritto, raccontata da Cesario a Calimera, il 12 agosto 1885, e raccolta da V. D. PALUMBO.
Divertente storiella sul tema dello sciocco, che nel nostro caso è naturalmente di Vernole, del tipo 1319 dell’indice AARNE-THOMPSON e notevolmente diffusa.

Raccontata da Francesco Gaetani a Calimera, il 30-31 ottobre 1883, e raccolta da V. D. PALUMBO.
Un re sotto false spoglie salvato dai briganti per il coraggio di un soldato (corrispondente al tipo 952 dell’indice AARNE-THOMPSON) si trova nella fiaba russa Il soldato e lo zar nel bosco (AFANASJEV, p. 226) e nella fiaba dei fratelli GRIMM Gli stivali di bufalo (199). Nel nostro racconto però questa storia è inserita in un contesto più ampio e ricco di particolari e personaggi: dai monaci ingordi ai tipici travestimenti da medico.

Raccontata da Donata Guido a Calimera, dal 9 al 22 novembre 1885, e raccolta da V. D. PALUMBO.
Due diversi motivi vengono fusi in questo racconto: quello della ragazza saggia che riesce a risolvere vari problemi proposti dal re (tipo 875 dell’indice AARNE-THOMPSON) e quello della ragazza che si traveste da uomo (884 B).

Versione senza titolo né data, appartenente a un gruppo di testi scritti con grafia diversa, recanti il nome di Lucia Montinari.
Corrisponde alla fiaba dei due viaggiatori dell’indice AARNE-THOMPSON (613) ed è universalmente diffusa.

Versione appartenente a un gruppo di testi scritti con grafia diversa, senza data e recanti il nome di Tommasi Niceta.
Per la trama di questa fiaba e gran parte dei particolari presenti non ho trovato riscontri, ad eccezione del motivo dei vecchi incontrati dal protagonista che chiedono notizie agli animali.

Senza titolo nel manoscritto e appartenente a un gruppo di testi con grafia diversa e recanti il nome di Assunta.
Nella nostra tradizione il compare di battesimo, che viene collegato con il culto dell’apostolo S. Giovanni, assume un ruolo assimilabile a quello dei parenti più prossimi. Che egli potesse approfittare della sua posizione, venendo meno alla fiducia accordatagli, doveva essere avvertito perciò come una colpa particolarmente odiosa e grave. Credo che derivi da un simile contesto il senso delle due storie analoghe presenti nella nostra raccolta.